为改变高三作文导练低效的状况，我们曾在“求序”两字上做过文章。主要做法是，以“高考考试说明”为依据，构建起一个以文体、技巧为经线的作文导练序列，在高三年段进行有序的、系统的辅导和练习。以议论文为例，我们根据题型特点将其分为论点型、论题型、寓意型、材料型（又细分为文字材料型、漫画材料型、图表材料型三类）、批驳型、评论型等六个单元，再将各种论证结构和论证方法穿插其中，形成一个“面面俱到”的系列。几年的实践说明，这样做，投入虽大，但收效却并不是十分明显。

看来，这种以文体、技巧为中心的导练模式并不是改变低效状况的根本途径。我们通过调查后发现，学生作文中存在的关键问题，既不是语言方面的，也不是结构方面的，而是内容方面的，表现在他们的文章里，或言之不切，或言之不新，或言之不真，或言之不足。这实际上是一个思想问题。可以这样说，学生作文水平不高的最主要的原因，是他们思想基础不厚实！

请看来自笔者所教的高三年级的一组调查材料。

作文（一） 根据下面的材料写一篇议论文。

据《中国妇女报》报道：在大连理工大学化工学院读书的李祥华给父母写了一封信，说他为了减轻父母的负担，参加了学校组织的勤工俭学活动，承包了清洗厕所的工作，每月可得160元的报酬， 让父母每月少寄一些生活费给他。读了儿子的信，父母感慨万分。（98年浙江省会考作文题）

无论是从大学生此举的动机还是结果看，都可判定这是一种孝敬父母的行为，具体体现在对父母的理解、体谅上。这是议论的最佳角度。但有65％的同学却选择了自立自强的角度。为什么这些同学对材料中已作明确交代的该生此举的出发点是“为了减轻父母的负担”的话熟视无睹呢？除了审题不精外，更重要的是他们没有认识到这是一种孝敬之举，甚至可以说，他们心目中并没有这种观念。

作文（二） 根据下面材料，请就第一个小姑娘的说法写一篇议论文。

一对孪生小姑娘走进玫瑰园。不多久，其中一个小姑娘跑来对母亲说：“妈妈，这里是个坏地方！”“为什么呢，我的孩子？”“因为这里的每朵花下面都有刺。”不一会儿，另一个小姑娘跑来对母亲说：“妈妈，这里是个好地方！”“为什么呢，我的孩子？”“因为这里的每丛刺上面都有花。”（90年高考全国卷作文题）

读不懂这则材料的占了45％，其中有20％左右的同学由“刺”联想到“挫折失败”，确立的角度当然不合题意了。其原因就在于他们缺少一种“哲学”的观点，于是不能对玫瑰园是好是坏作出辩证的分析。大千世界，“金无足赤，人无完人”。看人，看事，要有全面的观点，要看其主要方面。作为玫瑰园，“花开花香”就是一个好地方，怎么能因为花下有刺而否定它呢？从这个角度立意才是切合题意的。

作文（三） 根据下述材料，按要求作文。

现今中学生的心理承受力差异较大，有的像鸡蛋壳那样脆弱，有的很坚韧。那么你是怎样的呢？从《坚韧——我追求的品格》和《战胜脆弱》两个题目中，选择一个适合你的情况的题目，举出实例，写一篇关于你自己心理承受力的文章。（98年高考全国卷作文题）

在被调查的50位同学中，12位未举实例，5位举了毛泽东、 邓小平、张海迪、居里夫人等名人例，36位举出了自己的实例。在所举的“自己的实例”中，竟有29位写的是“考试失败”事；另外几位同学， 有1位写自己如何面对放飞风筝的失败，还有1 位写自己登上山顶后如何在父亲的鼓励下“从山顶走到山脚”……所记之事绝大多数是层次较低、缺乏新意的。

缘何会出现这种种情况？我们以为，主要应归因于“思想”问题。学生缺乏必要的思想基础，你让他“谈观点”，“说想法”，就难免出现诸如“无话可说”，“不知所云”，“老调重弹”等问题了。

在强调素质教育的今天，高考作文题已越来越重视对考生思想素质的考查，要求考生对在自己认识和生活范围内的有关修身、为政、成才、思辨、生活等方面的“道”有较充分的认识准备，否则就难以写出档次较高的作文来。以“思辨之道”一点来说，1990年以来的考题大多与之密切相关，见下表：年份 写作内容 思辨之道90年 供料：论“玫瑰园之好坏” 防止偏面91年 命题：论“近墨者是否黑” 内因外因92年 供料：论“公德心” 由表及里93年 供料：记“新老树皮之对话” 新陈代谢94年 命题：记“尝试” 付诸实践95年 供料：论“鸟的评说” 防止偏面97年 供料：论“助人为乐之风气” 相互关联

碰到这些考题，倘若考生不明思辨之道，不能用哲学观点看问题，能写出像样的文章来吗？

由此看来，无论是从学生的思想实际来看，还是从高考考核要求来说，都要求我们在高三作文教学中注重这一问题。为了提高作文导练的效益，我们必须有计划、有步骤地再夯一夯学生的思想基础。基于这样的考虑，我们在高三作文教学中采用了以“谈思想话题”为经线、以“练各种技巧”为纬线的导练模式。

从十多年来的高考试卷看，其作文题均未超出学生认识和生活的范围，大致包括两个方面，一是学生认识领域中的社会生活，一是学生自身的生活。据此，我们确立了五大方面四十几个小话题作为导练内容。它们是：

（一）修身之道：志存高远、爱国爱乡、奉献人生、助人为乐、孝敬长辈、遵守公德、诚实可信、谦虚待人、宽容忍让、勇于改过节俭朴素。

（二）为政之道：廉洁自守、严以律己、纳谏除蔽、用好人才、锐意改革、依法治理。

（三）成才之道：执苦勤学、严谨治学、磨练意志、不畏挫折、自信自尊、安于平凡、把握时机、善于借鉴、勇于创新。

（四）思辨之道：实事求是、防止偏面、由表及里、纲举目张、因小见大、难易相成、物极必反、新陈代谢、盲从有害。

（五）生活之道：遵纪守法、反对迷信、保护环境、谨慎择友、教学有方、自立自强、心理健康、潇洒幽默。

具体做法是每周“三个一”，即一次作文活动，一节课时间，一个小话题。每次活动大致按“备→评→读→审→写”五步进行。简述如下。

一、备

每“谈”一个话题，我们都提前一周告诉学生话题内容，要求同学对话题有所准备。内容主要是“思考问题”和“收集材料”两个方面。为了使谈论有的放矢，切中要害，教师事先提出一些问题让同学去思考讨论。如“执苦勤学”一题，我们提出的问题是：古今中外有许多“执苦勤学”方面的美德故事，如我国西汉匡衡“凿壁偷光”，晋代车胤“囊萤照书”等等，故事中主人公所执之“苦”多是物质生活方面的。于是有同学说，现在生活条件好了，这些“苦”不必再吃了。那么“执苦勤学”的精神今天是不是没有必要再继承发扬了呢？要求学生在对“问题”有所思考的同时，再收集一两则有关“执苦勤学”的材料。

二、评

教师对某一个话题进行评说，旨在让学生明白事理。以“孝敬长辈”这个话题为例，由课前调查而知，很多同学对“青年学生怎样才是孝敬父母”这一点认识是模糊的。有些同学认为我将来赚了钱给父母一点花就是“孝敬”，现在是父母养我的时候，“孝敬父母”为时尚早。针对此，教师以科学的态度向学生传授了中华孝德规范，内容主要包括“养父母”

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