| 寻找新世界,发现新内容!! |
古诗词阅读
【考点梳理及备考指要】
2006年开始,全国各地的中考语文试卷有一个明显的变化,就是不管是否课改区,检测古诗鉴赏的试题成倍增加了,而且题型也更加丰富多彩了。这应该是提倡诗词这一优秀民族传统文化进课堂的必然结果吧。
古诗词赏析题作为中考的常规性“保留节目”之一,随着《语文课程标准》的实施到位提出了更高的要求,更充分地体现出它综合检测考生语文素养的功能。它已经从“重
点在于考查学生记诵积累的过程,考查他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意”的初级阶段,发展到“在发展语言能力的同时,发展思维能力,激发想象力和创造潜能”;“加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣”;“能有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向,能联系文化背景作出自己的评价;对作品中感人的情境和形象,能说出自己的体验;品味作品中富于表现力的语言。”
不过,值得一提的是,时至2007年,《语文课程标准》已经实行了一轮了,居然还有个别地市,甚至是东南经济文化发达地区,中考时居然荒芜了古诗词鉴赏这块园地,真让人有些匪夷所思。这种明显降低要求的做法,对于初高中语文教学的科学衔接是十分不利的。
从检测的题型看,古诗赏析题已从客观性的选择判断题为主,转变为以简答、评述为代表的主观性试题为主。各种主、客观试题的有机组合涵盖了多项内容的赏析,使试题呈现出全面性、综合性、开放性、创造性等异彩纷呈的特点,几乎涵盖了古诗词学习的方方面面。诸如划分诗句的朗读节奏停顿、了解相关的作家作品知识和文化常识,特别是诗词知识(例如律诗的韵脚、对仗、首联颔联颈联尾联、重章叠句)、重点字词的理解、名句的哲理或妙处剖析、全诤『青感基调与思想内容的整体把握、了解包括常用的修辞方法在内的艺术表现手法,等等。
近年,很多试题都进一步要求:能够发挥所长,提出富有个陛的见解(“独特的感受、体验和理解”);展开联想和想象,用简明形象的语言或简笔画,描绘出诗句所展现的画面;运用所提供的符号对诗句进行圈点批注。后者应当成为我们全面设防中的重点所在。
当然,古诗词鉴赏的备考并非是大海捞针,因其命题取材并非是漫无边际而是有十分明确的指向的,即绝大部分来自《语文课程标准》中要求背诵的名篇。这种导向说明,备考首先应当“以本为本”,立足课本,切实熟记和理解课本之内的东西(包括课本附录的“课外古诗词背诵”篇目)才是根本之道,上上之策;反之,则是本末倒置,舍本逐末。
【题型分析及解题思路】
古诗词鉴赏题的客观性试题主要为选择题,分析、选择时应从以下几个方面思考:①在整体领悟全诗感情基调的基础上,看选择题中是否有无中生有、视而不见、以偏概全、张冠李戴、指鹿为马等现象,主要是指命题人故意曲解原意、随意引申、任意拔高或贬低、故意漏掉一些相关内容等。例如,故意将某句诗的特点说成是全诗的特点,将委婉含蓄说成直抒胸臆,把视觉说成听觉,把动景说成静态,以假乱真。②看对诗中意象、典故、文化常识的解说是否正确。③看对诗中词句、表达手法的解说是否正确。
为了提高选择判断的成效,一般的解题操作程序是先易后难,逐一排除,切勿目迷五色,急于求成。
主观题包括填空、简答、分析鉴赏等子题型,表述时应从以下几个方面着手:
1.对诗歌内容情感的感悟是诗歌鉴赏的重点。应从作家作品的相关背景资料人手,知人论世,从而准确把握其旨趣和情感倾向。古诗词中所抒写的思想感情非常宽广,涉及最多的是以下几方面:忧国忧民、建功报国、仕途失意、怀才不遇、壮志难酬、思乡怀人、惜别勉励、寄情山水、退隐悠闲等等。
2从诗歌所写的具体内容人手,把握其基本内容。如送别诗、景物诗、爱国诗、哲理诗等,提取概括各自的思想情感基调。
3.在整体把握的基础上,抓住关键“意象”(如柳、月、酒、雁等意象的涵义,“岁寒三友”松竹梅,“花中君子”兰、梅、菊、荷等)和关键诗句(主旨句、名句)作为分析概括的切入点。
4.分析关键词语(“诗眼”或名句)的妙处,不能孤立进行,而必须联系全诗的意象来说;分析“炼字”时,应特别关注动词和形容词。颜色一般表现心情,增强描写的色彩感和画面感,以渲染气氛。
5.艺术技巧的鉴赏一般包括三个方面:表达方式的评析(记叙、描写、抒情、议论四种,常见的则有开放五官的描述、工笔和白描、正面描写和侧面描写、直抒胸臆和借景抒情);艺术手法的评析(用典、对比、象征、赋比兴手法,正衬与反衬、虚写与实写、铺垫与呼应);修辞手法的评析(主要有比喻、比拟、夸张、借代、对偶、反复、设问、反问、双关、互文等)。 有了以上这些“共性”的、理性化的知识储备垫底,在进行具体的某一诗词的鉴赏分析时,我们就有了充足的底气,能够根据具体的试题需要,联系当时的阅读体验和感受,灵活进行“共性+个性”的迁移活用。
【常见失误及应试方略】
古诗词阅读题最常见的失误在于没有把握住诗歌创作的最大特点,即“形象思维”。也就是说,诗人是把它所要表达的思想情感,蕴含在精心选择和巧妙组合的意象(诗中呈现的景物、人物形象)之中的。这就是通常所谓的“借景抒情”、“情景交融”、“托物言志”等等。因此,我们在解读诗歌意蕴时,就不能机械地停留在文字表面上,而应当具备一双力透纸背的“慧眼”,善于透过种种具体的形象,把握其整体氛围,进而感悟和领会诗人的真正用意。就是一些所谓“直抒胸臆”的诗句,往往也含有形象思维的成分。比如“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”、“留取丹心照汗青”,其中的双关、借代,不就具有鲜明的形象吗?在不同民族,千百年来的文化积淀往往形成了一批含有特定意蕴的典故和传统意象,对它们的解读更不能望文生义,否则必出笑话。对于古诗词中惯用意象和常用典故(如“武陵春”、“亲射虎”、“遣冯唐”、“射天狼”),以及端午、重阳、中秋等节Et的民俗风情意蕴等等,都应当了然于胸。
此外,文言基础知识的迁移运用,也是正确解读诗歌含义的入门钥匙。诸如字词的古今异义——初中出现的如“还来就菊花”、“知汝远来应有意”、“欲为圣明除弊事”、“何当共剪西窗烛”、“可怜九月初三夜”、“停车坐爱枫林晚”、“但爱鲈鱼美”、“次北固山下”……);句式上要特别留意倒装句,因为平仄或押韵方面的需要,诗词的某些句子往往要改变正常的词序。例如,王维《山居秋暝》一诗中的“竹喧归浣女,莲动下渔舟”、“黄河人海流”等等。这些环节在平时教学时就要予以关注,在应试复习时要特别提醒之。
写赏析文字,务必要言不烦,准确凝炼。同时,也要防止思路呆滞,言之无物。最好从课本的范例性文字人手进行仿写训练,力求“严而有格”,“像模像样”。
【2007年中考试题精编】
一、下面的诗句诵读节奏划分不正确的一项是( )。
A.江山/代有,才人出,各领/风骚/数百年。
B.自古/逢秋/悲寂寥,我言/秋日,胜春朝。
C.今夜/偏知/春气暖,虫声,新透/绿窗纱。
D.烽火照,西京,心中自/不平。
(四川成都市)
二、阅读下面的古诗,完成1一2题。 饮酒(其五) 陶渊明
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
1.下列对诗句理解有误的一项是( )。
A.“而无车马喧”意思是没有那些人来人往的喧嚣,没
有世俗的困扰。
B.“心远地自偏”意思是只要居所偏僻安静,心就会远离喧闹的尘世。
c.“采菊东篱下,悠然见南山”写出了心与自然的会意与亲近,达到了一种物我合一的境界。
D.“此中有真意,欲辨已忘言”此句写出了诗人面对良辰美景神往而又迷惘的情形。
2.下列赏析有误的一项是( )。
A.《饮酒(其五)》主要表达了诗人如何从大自然里悟出人生的真正意义,获得恬静的心境这一内容。
B.“山气日夕佳,飞鸟相与还”句与杜甫《望岳》中“荡胸生层云,决眦人归鸟”都借归鸟来写诗人陶醉自然而不愿做官的感受。
C.“此中有真意”与《归园田居(其三)》中“衣沾不足惜,但使愿无违”都表达了诗人返朴归真的人生理想。
D.陶渊明爱菊,菊花成了远离尘俗、洁身自好的品格象征;周敦颐说莲,莲花象征着君子美好的品德。他们都托物言志,寄托了一种高洁的情致。
(山东枣庄市)


