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古诗文比较阅读
【考点梳理及备考指要】
随着中考改革的不断深入和创新，比较阅读试题越发“层出不穷”，显示出一派方兴未艾、繁花迷人的景色，它们往往成为试卷中的一大亮点。
正如俄国教育家乌申斯基所说：“比较是一切理解和思维的基础，我们正是通过比较来了解世界上的一切。”比较思维能力就是要求把若干同一属性的现象或人物等进行对照，找出它们之间存在的差异及存在差异的原因，并从比较中归纳出具有实质性或有意义的结论。比较阅读是将两篇或两篇以上，在内容和形式上有一定联系的文章加以对比分析，以求同中见异、异中见同的一种阅读方法。与一般单篇的阅读比较，比较阅读尤有得天独厚的种种优势，诸如：在阅读过程中不断强化精细的观察认知能力，特别是要见微知著，敏锐地抓住彼此的区别或差异，进行比
较、对照和鉴别，这样既可以开阔眼界、活跃思想，使认识更加充分、深刻，又可以看到差别、把握特点，提高鉴别和鉴赏能力。显然，比较阅读对于提高学生观察、分析思维能力，以及对相关信息进行条分缕析的梳理概括能力，提高阅读速度等，都是大有裨益的。同时，它益于检测智能的迁移活用能力。平时，比较阅读也有助于激发学生阅读兴趣、提高其分析问题的能力。
从命题选材的组合方式看，一般常见的有：课内与课内文章的比较阅读、课内与课外文章的比较阅读、课外与课外文章的比较阅读；文章与诗歌的比较阅读、诗歌与诗歌的比较阅读，等等。
【题型分析及解题思路】
比较阅读虽然是一种时鲜题型，其实其主要的基本试题还是文言文的常规题型。例如文旬中的实词、虚词解释或辨析、重点文句翻译、文章内容的理解和感受等等，而真正比较性的阅读辨析试题，往往只占1—2道题。当然，它们构成了压轴戏。所以，要有效地提高比较阅读的成效，首先和主要的，还是得扎扎实实地练就文言文阅读的基本功，力求字词句落实过关。
这里，着重谈谈比较性的阅读辨析试题的解题思路、方法问题。
比较性阅读的基本方法是“异中求同，同中求异”。异中求同，是指通过比较阅读，抓住差异，同时找出两者的共同点；同中求异则是弄清不同材料各自表达的内容和方式的差别，找出各自的个性、特征。比较时要根据材料的题目以及作者等不同情况，进行相关的各项分析。其相同或相近者，往往在于不同材料之间在故事、人物或问题的结局、解决的方法存在相似点；那些相关人物、故事的链接，会使你犹如遇见“熟悉的陌生人”。
“异中求同”的另一层意思在于，你用以处理“异”的知识、能力、方法、过程等等，是你大脑仓库中所同化、内化过的，即你已经掌握了的。你要做的，就是把已知了的课内的、旧的东西适当加以延伸迁移，从而解决新的问题。目前看来，比较阅读的主要题型为简答题，如在回答写作用意及表现手法时，就要从与之相关的语句分析人手，找准答题的切入点。答题时，必须要言不烦，力求准确“到位”，切忌跑野马，不得要领。例如，回答表现手法这类问题时，头脑中最好要有“白描”、“动静搭配”这些知识储备作为思维支撑，回答时就会有“轻车熟路”的感觉。另外，课外诗文的出处注释特别值得关注，可以从中寻找答题的突破口。【常见失误及应试方略】
由于比较阅读的精髓在于“比”，其主要设题点和检测点也在于“比”。所以，命题者在考虑和选择材料时，已经做过精细的比较，认定材料之间一定有可“比”之处，能够让考生在阅读中进行“异中求同”或“同中求异”的思辨。因此，解题时，务必时时留心比较，尤其是考点所要求的比较，进行“瞻前顾后”、“左盼右顾”的关照联系思考，切勿单打一，不做整体的彼此联系的思考、分析。分析性、评述性的题目在比较阅读中占很大比例，需要特别加以关注。在平时的阅读训练中，要善于调动原有的储备积累，联系自己以往的阅读经验，以及新的阅读体验、感受，对材料中的人物、事件、作者观点等，大胆发表自己的富有个性化的评价意见。由于此类试题，常常是开放性的，只要持之有据，能够自圆其说即可。
人教版教材就十分重视这种阅读训练。《大道之行也》：“大同社会跟陶渊明描绘的那个世外桃源有没有相似的地方?”《(孟子)二章》：“这两篇短文的论点分别是什么?它们提出、阐述论点的方式有什么相同和不同之处?”《(诗经)两首》：“朗读下面这首诗(《木瓜》)，并和课文中的两首相对照，体会其思想感情。”《陈涉世家》：“读懂下面一段文字(节选自《史记·陈涉世家》)，结合课文内容，谈谈你对陈胜的看法。”
【2007年中考试题精编】
阅读下文，完成l一5题。
【甲】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出於泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。
(节选自周敦颐《爱莲说》)
[乙]
自荷钱①出水之日，便为点缀绿波；及其劲叶溉生，则又日高一日，日上日妍，有风既作飘飘之态，无风亦呈袅娜之姿；适至菡萏@成花，娇姿欲滴，后先相继；及花中既谢，乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭玉立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜，而能事不已。此皆言其可目者也。可鼻则有花荷叶之清香，荷花之异馥④，避暑而暑为之退，纳凉逐之生。至其可人之口者，则莲实与藕，皆并列盘餐，而互芬齿颊者也。只有霜中败叶，零落难堪，似成废物矣，
及摘而藏之，又备经年襄物之用。是芙蕖⑤者也，无一时一 刻，这适耳目之观；无一物一丝，不备家常之用者也。
(节选自李渔《闲情偶寄》) 【注释】①荷钱：指初生的小荷叶。②劲叶：指长大了的 荷叶。③菡萏：未开的荷花。④异馥：异香。⑤芙渠：荷花。
1解释下面句子中加点的字。
(1)不蔓不枝( ) (2)陶后鲜有闻( )
(3)不至白露为霜，而能事不已( )
(4)此皆言其可目者也( )
2．下列句子中的文言虚词“而”的意义和用法与“摘而 藏之”中“而”的意义和用法相同的一项是( )
A．予独爱莲之出淤泥而不染 B．溪深而鱼肥
C．乃记之而去
D．呼尔而与之
3．用现代汉语翻译下列句子。
(1)可远观而不可亵玩焉。 译文：
(2)无一时一刻，不适耳目之观。 译文：
4．甲、乙两个文段的主要意思各是什么?
甲文：
乙文：
5．甲、乙两个文段都写荷花，都表达了作者对荷花的 喜爱和赞美之情，但赞美和喜爱的原因有所不同，请用简洁的语言分析。
【湖北鄂州市)
