你往哪里“隐”

你往哪里“隐”

  张琳琳

    在山东临沂市的繁华地段，有一幢正在建设中的楼宇，工地围墙上绘制着一条巨幅宣传标语——“大隐于世公馆生活典范”。这让人疑惑不已：“大隐于世”，字面意

思就是“最高明的隐逸，是生活在尘世之中”。那么，请问“中隐”“小隐”呢?莫非都要“隐”到地狱里去不成?其实，这里的“大隐于世”应该说成“大隐于市”才通。

    “小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝”，这本来是古代俗语，大约于魏晋时期开始在民间流传。它有很多版本，如“小隐在山林，大隐于市朝”等，但说的都是一个意思：普通的隐者希望依赖周围的环境忘却世事，沉湎于世外——这是“小隐”；比较高明的隐者，却是隐匿于市井，他们以为那里才是修身养性之地——这是“中隐”；只有最高明的隐者，才会隐身于朝廷，他们虽处危险、繁杂的时务之中，却能排除嘈杂的干扰，泰然自若，这才是真正的隐者——“大隐”。

    古代诗人对这些不同层次的“隐”，也多有描述。比如晋人王康琚《反招隐诗》：“小隐隐陵薮，大隐隐朝市。”“陵薮(s6u)”指山林、郊野。自居易《中隐》：“大隐住朝市，小隐入丘樊。丘樊太冷落，朝市太嚣喧。不如作中隐，隐在留司官。似出复似处，非忙亦非闲。”

  上述广告的用意，无非是想说自己的楼盘环境幽雅，闹中取静，购楼的人士生活其问，会有一种闲适优游的感觉。广告语本想引经据典，表达一种超脱的居住理念，但“大隐于世”却弄巧成拙，传递的是无效的信息。