2006 年普通高等学校招生全国统一考试（浙江卷）详解
（请作者联系署名）
一、（18 分，每小题3 分）
1．下列各句中，没有错别字且注音全对的一项是（ ）
A．母亲生前没给我留下过什么隽（jùn）永的哲言，或要我恪（kè）守的教诲，只是在
她去逝之后，她坚忍的意志和毫不张扬的爱，在我的印象中愈加鲜明深刻。
B．在亵（xiè）渎一切、消费一切的氛（fēn）围中，精典正在被调侃、嘲讽、戏说所
清解，人们心中只残留下少得可怜的一点美好回忆。
C．这番话不免罗嗦，但是我们原在咬文嚼（jué）字，非这样锱铢必较不可。……咬文
嚼字，表面上像只是斟酌（zhuó）文字的分量，实际上就是调整思想和情感。
D．在雨中，尽情敞开自己的心扉，让雨淋湿是多么惬（qiè）意啊！然而许多人在美丽
的雨天却成了匆匆过客，忘了咂（zā）摸品味一下自然赋予的香茗。
【答案】D
【解析】
A项的“隽永”中的“隽”是个多间字，在“隽秀”中念“jùn” ，而在“隽永”中则念
“juàn” ；B 项中， “精典”应为“经典” ，比较容易识别。C 项中“咬文嚼字”中“嚼”应 念“jióo” 。
【考点】
此题考查语音的识记与字形的辨别能力。能力层级为A级。
【易错点】
C 项中“咬文嚼字”中“嚼”字的读音需要识记。 “嚼”字读音有三项，其中在“咬文
嚼字”“味同嚼蜡”中念“jióo” ，在“倒嚼”中念“jiào” ，在其他常见词中通常念“jué” ，
如“咀嚼” 。
【备考指导】
识记语音字形除了掌握常见字的读音与写法外，还要善于归类，记住多音字中不常读的
音，记住字形音义比较接近的读音与写法，考试时还要将具体的字放到语境中，根据意思仔
细辨别。当然，还要熟练掌握排除法等应试技巧。
2．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是（ ）
①我掉首东顾，只见云雾弥漫，山峦隐现，绚烂的彩霞竟然已经渺无________。
②故乡的小溪永远在我的心中静静流淌，轻轻私语，________我精神的抚慰。
③中韩围棋再度交锋，韩国队实力不可小觑，中国队的水平________高超，行家估计中
国队胜率较大。
A．踪迹 给予 越发 B．踪迹 给以 更加
C．踪影 给予 更加 D．踪影 给以 越发
【答案】C
【解析】
“踪影”与“踪迹”中， “踪迹”通常只能与“迹象”有关，往往用于人或动物上，彩
霞则留不下痕迹，故选“踪影” ； “给予”与“给以”中， “给予”是及物动词，可带宾语，
而“给以”则是不及物动词，故选“给予” ； “越发”与“更加”都表示程度加深，但“越发”
往往与时间因素有关，如“这一月来，他越发瘦了” ，而“更加”则没有这方面的限制。
【考点】
此题考查常见实词虚词的使用能力。能力层级为D 级。
【易错点】
此题总体上较为简单，考生只要知道三句中的两句的正确用法即可，但考生对“踪影”
“踪迹”与“越发”“更加”的区分往往不清楚，需加以仔细辨别。
【备考指导】
对实词虚词考点，考生在分清虚实的基础上，还要注意从以下角度辨别：从词性角度辨
别，从搭配角度辨别，从语意轻重的不同来辨析，从适用范围的来辨析，从语法功能的不同
来辨析，从感情色彩的不同来辨析，从语体风格的不同来辨析，等等。
3．下列各句中，加点的词语运用正确的一句是（ ）
A．马大嫂为人热情，工作兢兢业业，总是不胜其烦 ．．．． 地为小区居民做好每一件事。
B．我终于登上了魂牵梦萦的黄山，奇松异石、流云飞瀑宛然在目 ．．．． ，令人赞叹不已。
C．正是这些变通的劳动者，凭借着理想与信念，胼手胝足 ．．．． ，夙兴夜寐，创造了一个个
奇迹。
D．他鲁莽草率，刚愎自用，走到哪里哪里就被他闹得一团糟，真可谓“人中吕布，马 ．．．．．．
中赤兔 ．．． ”。
【答案】C
【解析】
A项的“不胜其烦”意为“受不了那些麻烦” ，不合语境，应为“不厌其烦” ；B 项中的
“宛然在目”中的“宛然”意为“仿佛” ，显然表意意了。D 项前面说的是他的不好一面，
后面的“人中吕布，马中赤兔”则是褒义词，显然属于“褒贬误用” 。
【考点】
此题考查成语（包括熟语）的正确用法。能力层级为D 级。
【易错点】
A 项中的“不胜其烦”考生容易把它理解为“不厌其烦”的意思，而 B 项中的“宛然
在目”考生可能因为没见过这成语而不理解，这两项误选较多。
【备考指导】
解答该题，要把握成语（熟语）的确切含义；了解成语的使用对象或范围，并结合具体
语境恰当使用。同时，还要掌握常见设误类型，其主要有误用褒贬、用错对象、搭配不当、
语义重复、望文生义、范围不当、自相矛盾、谦敬错位等。
4．下列各句中，没有语病且句意明确的一句是（ ）
A．科学工作者需要开阔的心胸，就是和自己学术观点不一样的同行也应坦诚相待，精
诚合作。
B．健康休闲是一种以恢复身心健康状态、丰富生活、完善自我为目的的闲暇活动。
C．曾记否，我与你认识的时候，还是个十来岁的少年，纯真无瑕，充满幻想。
D．上海音乐厅精心打造“五一”晚会，奉献给观众的俨然是一桌名家荟萃、名曲云集
的文化大餐。
【答案】B
【解析】
A 项缺少介词，应在“和自己学术观点不一样的同行”前加一个介词“对” ；C 项表述
有歧义， “还是个十来岁的少年” ，指“我”还是“你” ，表述不清；D 项属搭配不当， “打造”
的对象不是“晚会” ，而是“晚会的节目” ，应在“晚会”后加“节目”二字。
【考点】
此题考查辨析病句的能力。能力层级为D 级。
【易错点】
受社会上一些不规范语言（如“打造城市”“打造名牌”等）的影响，考生易把 D项作
为正确选项。
【备考指导】
辨析并修改病句有六大类型：一是语序不当，包括多项定语次序不当、多项状语次序不
当、虚词位置不当、逻辑顺序不当；二是搭配不当，包括主谓搭配不当、动宾搭配不当、前
后照应不当、否定与肯定搭配不当；三是成分残缺或赘余，包括成分残缺、成分赘余两种情
况；四是结构混乱，包括成分杂糅、句式杂糅、省略不当、陈述不清等；五是表意不明，包
括数字不确、范围不确、指代不明、有歧义四种情况；六是不合逻辑，包括前后矛盾、并列
不当、关系不当、主客不当四种情况。各大类病句又有若干小类具体不同的情况。在答题时
考生应结合具体语境，运用化解法、替换法、压缩法仔细辨别。
5．填入下面横线处的语句，衔接最恰当一项是（ ）
情趣是感受来的， 起于自我的， 可经历而不可描给的； 意象是观照得来的，起于外物的，
有形象可描绘的。____________________________________
A．情趣是基层的生活经验，意象则起于对基层经验的反省。情趣如自我容貌，意象则
为对镜自照。
B．情趣是起于对基层经验的反省，意象则是基层的生活经验。情趣如自我容貌，意象
则为对镜自照。
C．情趣是基层的生活经验，意象则起于对基层经验的反省。情趣如对镜自照，意象则
为自我容貌。
D．情趣是起于对基层经验的反省，意象则是基层的生活经验。情趣如对镜自照，意象
则为自我容貌。
【答案】A
【解析】
根据题干中“情趣是感受来的，起于自我的，可经历而不可描给的”一语，可知“情趣”
来自于自我的生活经验，同样，题干中“意象是观照得来的，起于外物的，有形象可描绘的”
可知意象是起于对外物的反省。前者强调自我，后者强调反省自照，故知答案应为 A项。
【考点】
此题是考查考生的语言表达要简明、连贯、得体的能力。能力层级为 D级。
【易错点】
考生错得较多的是因为看到选择肢中有“反省” ，对轻率地断定与“自我”相对应，却
没有想到意象也是自我的，只不过是将“意”投之于“象”而已，更需要“对镜自照” 。
【备考指导】
这一考点主要以语言衔接的形式考查，考查语言表达中句子之间的组合与衔接问题， 就
是要求一个复句的各分句之间，或一个语段的各句子之间互相衔接，有条有理，前呼后应，
做到文气流畅，和谐上口。考生需要把握以下几点决窍：语意照应、话题统一、语流顺畅、
逻辑合理等。
6．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（ ）
A．先秦两汉历史散文内容丰富，形式多样。有编年体的《左传》，有国别体的《国语》
《战国策》，有纪传体的《史记》和《汉书》等。
B．盛唐出现了两大诗歌流派：以高适、岑参为代表的边塞诗派，以王维、谢灵运为代
表的山水田园诗派。其中王维的诗被誉为“诗中有画，画中有诗”。
C．我国现当代诗坛群星璀璨，优秀诗歌众多，有徐志摩的《再别康桥》、戴望舒的《雨巷》、艾青的《大堰河——我的保姆》和舒婷的《致橡树》等。
D．俄国的契诃夫、法国的莫泊桑和美国的欧•亨利被誉为世界三大短篇小说家，他们的
代表作分别为《装在套子里的人》、《羊脂球》、《警察与赞美诗》等。
【答案】B
【解析】
盛唐出现了两大诗歌流派：除了以高适、岑参为代表的边塞诗派，还有以以王维、孟浩
然为代表的山水田园诗派。 “谢灵运”是一位山水诗人，但他是东晋人，不是唐朝人。
【考点】
此题是对考生基本的文学常识掌握的考查。能力层级为 A级。
【易错点】
此题也有一些考生将 B列为正确选项，其原因是对文学常识的记忆停留在死记硬背上，
往往记错了朝代、国别等知识。
【备考指导】
文学常识的考查往往是中学教材涉及的相关作家、作品、文学流派等方面的知识，学生
可通过列表格等方法系统地加以整理，对易记错的内容适当加以集中，强化记忆，问题应不
大。
二、（12 分，每小题3 分）
阅读下面的文字，完成 7-10 题。
尽管具有人类学意义的工作相当卖老——有两个例子，古希腊历史学家罗多德，或北非
学者阿拉伯•英布•卡尔顿，在公元前 5 世纪和公元 14 世纪撰写的对他人的描述——但作为独立研究领域的人类学是相对晚近的西方文明的产物。例如，在美国，学院或大学（在罗彻斯特大学）普通人类学含学分的第一次课程直到 1879 年才开设。倘若人们一直关心他们自己及其起源，以及其他人，那么为什么成体系的人类学学科这么长时间才问世呢？这一问题的答案就像人类历史一样复杂。在某种程度上说，它与人类的技术局限有关。在大部分历史中，人们一直受限于他们的地理范围。没有到世界遥远地方旅行的手段，对远远不同于人们自己的文化和民族的观察是艰难的——如果不是不可能的话——冒险。 大范围的旅行通常是少数人独享的特权；只有当适当的运输和通信方式得到发展， 对其他民族和文化的研究才盛行。这并不是说， 人们一直没有注意到世界上与他们自己在看法和行为上不同的其他民族的存在。例如，圣经《旧约全书》与《新约全书》充分提到各种各样的民族，其中有犹太人、埃及人、赫梯人、巴比伦人、埃塞俄比亚人、罗马人，等等。这些民族之间的差异，比之他们中任何人与澳大利亚、亚马孙森林、北极的北美原住民等的差异，就显得逊色了。借助于向真正遥远地方旅行的手段，人们有可能第一次遇到这类根本不同的民族。 正是与迄今未知民族的大量接触——这开始于欧洲人试图把其贸易和政治统治扩大到世界各地之时——人们的注意力才集中于人类各种各样的差异。
使人类学缓慢成长的另一个重要因素是， 欧洲人只是逐渐认识到， 在所有这些差异的掩饰下，他们可能与任何地方的人共享基本的“人性”。不与欧洲人共享基本文化价值的社会被贴上“未开化的”或“野蛮的”标签。直到 18 世纪中叶，相当多的欧洲人才开始认为这类人的行为与对他们自身的理解是完全相关的。这样一个时代到来了：人们越来越努力根据自然法来解释事情，对以权威文本为根据的传统解释表示怀疑，对人类多样性的兴趣日渐浓厚。
7．对插入语“如果不是不可能的话”的作用分析正确的一项是（ ）
A．强调在不同时期对同一文化同一民族观察的艰难性。
B．强调在不同时期对同一文化同一民族观察的可能性。
C．强调在同时期对不同文化不同民族观察的艰难性。
D．强调在同时期对不同文化不同民族观察的可能性。
【答案】C
【解析】
破折号在这里一为说明，即对前句内容的补充，二为强调，因为这里连用了两个破折号
（双破折号与括号的区别之一是：双破折号内的意思要强调）
【考点】
此题考查破折号的用法。能力层级为 B 级。
【易错点】
考生易只意识到双破折号的强调作用，而没有联系前文。或者是忽略了这句是对前句的
说明——没有到世界遥远地方旅行的手段， 对远远不同于人们自己的文化和民族的观察是艰
难的，显然，这里到遥远地方旅行是同一时期，而不能回到过去旅行。
【备考指导】
回答本题，明确破折号用法的同时，还要联系上下文，上文只到到地域概念，并未提
到不同时期，显然指同时期。
8．下面不属于导致人类学缓慢成长的原因的一项是（ ）
A．广阔的地理范围，造成交往的局限。
B．落后的旅行手段，造成沟通的不便。
C．显著的民族差异，导致理解的困难。
D．迟缓的认识发展，导致研究的滞后。
【答案】C
【解析】
文章共四段， 其中第一段引出人类学成长迟缓的话题，接着三段从三方面作了原因的分
析：第二段从广阔的地理范围方面分析，第三段从落后的旅行手段方面分析，第四段从迟缓
的认识发展方面分析。 其中第三段前半部分主要谈民族之间的差异，目的是引出落后的旅行
手段的话题。
【考点】
此题考查辨别和筛选信息的能力。能力层级为 C 级。
【易错点】
有些考生未理清思路，作了错误的理解，将 B 列为正确的选项。而选D 项的原因是考生
将一些民族被欧洲人贴上“未开化的”或“野蛮的”标签归因为理解的困难， 实际上这是欧
洲人未去了解，当他们了解后，他们才认识到这个标签贴错了。
【备考指导】
做信息筛选题，首先要对那些概括性、结论性的信息进行条分缕析，弄清它里面包含那
些具体的信息。然后结合文章，对这些具体信息逐一辨伪，以便去伪存真。
而就此题来说，最关键的是把握文章的结构。选文思路很清晰，关键是抓关键句，显然，
文章从三方面介绍人类学成长迟缓的原因，抓住了这条线，此题就能迎刃而解。
9．下面对“人类多样性”理解最恰当的一项是（ ）
A．不同民族的文化差异及其在年龄、性别、性格等方面的不同。
B．人类的不同起源和人们对不同民族、不同文化的独特看法。
C．民风习俗的差异和对“未开化的”或“野蛮的”民族的认同。
D．不同的民族在文化价值观念上的差异及其独特的行为方式。
【答案】D
【解析】
原文有一句关键句子：直到 18 世纪中叶，相当多的欧洲人才开始认为这类人的行为与
对他们自身的理解是完全相关的。这表明，在此以前，当时的人们根本未认识到“人类多样
性”，显然正确答案应是 D 项。
【考点】
此题考查对文中重要句子的理解。能力层级为 B 级。
【易错点】
考生若凭主观印象，想当然地以为“人类多样性”自然就是指“不同民族的文化差异及
其在年龄、性别、性格等方面的不同” ，易作出错选A的选择。或者是因为上文提到“不与
欧洲人共享基本文化价值的社会被贴上“未开化的”或“野蛮的”标签” ，自然认为对“未
开化的”或“野蛮的”民族的认同即是“人类多样性”，而错选C 项。
【备考指导】
无论是科技说明文还是社会科学类文章，为了使行文简洁明了，往往使用代词，而代词
的出现往往是在所指代的事物、 人物之后。 因此对代词指代义的理解， 可先从代词前一句找，
若找不到，继续往前，直到找到这个代词所指代的具体对象或内容为止。为确保答案的正确
性，可将找到的具体对象或内容，代入原文中验证。不过代词所指代的具体对象或内容有时
可以从上文直接找到相对应的语句，但也有些需要进行提炼概括。此句理解的关键点是“人
类多样性”所在句“这样一个时代”指什么时代，联系上下文，马上可知是“直到 18 世纪
中叶” ，可知此题答案是“不同的民族在文化价值观念上的差异及其独特的行为方式” 。
10．根据全文内容，下面说法不恰当的一项是（ ）
A．具有课程意义的人类学工作出现较早，但含有学分的人类课程形成较晚。
B．人们较早关注到与己不同的民族的存在，但关注人类各种各样的差异却较晚。
C．北极的北美原住民与赫梯人之间的差异比犹太人与埃及人之间的差异要显著。
D．长期以来欧洲人没有意识到“野蛮人”的行为与对他们自身的理解密切相关。
【答案】A
【解析】
这里的他们中的任何人自然包括“赫梯人” ，换言之，犹太人、埃及人、赫梯人、巴比
伦人、 埃塞俄比亚人、 罗马人等民族之间的差异， 比不上赫梯人与北极的北美原住民的差异，
反过来说，北极的北美原住民与赫梯人之间的差异比犹太人与埃及人之间的差异要显著。只
有 A 项表述不正确。
【考点】
此题考查推断信息的能力。能力层级为 C级。
【易错点】
考生易搞不清“其中有犹太人、埃及人、赫梯人、巴比伦人、埃塞俄比亚人、罗马人，
等等。这些民族之间的差异，比之他们中任何人与澳大利亚、亚马孙森林、北极的北美原住
民等的差异，就显得逊色了”等句子的复杂关系，而作出错误的选择。
【备考指导】
做信息推断题，可掌握以下方法：
①抓住“信息”的局部语句或整篇语段，仔细阅读、分析、辨误。
②分析某一现象产生的原因或依据。
③比较不同材料的真伪、主次，区别材料的性质，弄清它们之间的联系。
如此题中的 A项，文章开头只提到“具有人类学意义的工作相当卖老” ，而“具有课程
意义的人类学” ，而“作为独立研究领域的人类学”“是相对晚近的西方文明的产物” ，文章还举了美国为例，其普通人类学含学分的第一次课程直到 1879 年才开设，故知 A 项说法错误，为该题选项。
三、（12 分，每小题3 分）
阅读下面的文言文，完成 11-14 题。
蚊对
（明）方孝孺
天台生困暑，夜卧絺帷中，童子持翣①飏于前，适甚就睡。久之，童子亦睡，投翣倚床，
其音如雷。生惊寤，以为风雨且至也。抱膝而坐，俄而耳旁闻有飞鸣声，如歌如诉，如怨如
慕，拂肱刺肉，扑股[撍]面。毛发尽竖，肌肉欲颤；两手交拍，掌湿如汗。引而嗅之，赤血
腥然也。大愕，不知所为。蹴童子，呼曰：“吾为物所苦，亟起索烛照。”烛至，絺帷尽张。
蚊数千，皆集帷旁，见烛乱散，如蚁如蝇，利嘴饫腹，充赤圆红。生骂童子曰：“此非吾血
者耶？尔不谨，蹇帷而放之入。且彼异类也，防之苟至，乌能为人害？”童子拔蒿束之，置
火于端，其烟勃郁，左麾右旋，绕床数匝，逐蚊出门，复于生曰：“可以寝矣，蚊已去矣。”
生乃拂席将寝，呼天而叹曰：“天胡产此微物而毒人乎？”
童子闻之，哑而笑曰：“子何待己之太厚，而尤天之太固也！夫覆载之间，二气絪緼，
赋形受质，人物是分。大之为犀象，怪之为蛟龙，暴之为虎豹，驯之为麋鹿与庸狨，羽毛而
为禽为兽，裸身而为人为虫，莫不皆有所养。虽巨细修短之不同，然寓形于其中则一也。自
我而观之，则人贵而物贱，自天地而观之，果孰贵而孰贱耶？今人乃自贵其贵，号为长雄。
水陆之物，有生之类，莫不高罗而卑网，山贡而海供，蛙黾莫逃其命，鸿雁莫匿其踪，其食
乎物者，可谓泰矣，而物独不可食于人耶？兹夕，蚊一举喙，即号天而诉之；使物为人所食
者，亦皆呼号告于天，则天之罚人，又当何如耶？且物之食于人，人之食于物，异类也，犹
可言也。而蚊且犹畏谨恐惧，白昼不敢露其形，瞰人之不见，乘人之困怠，而后有求焉。今
有同类者，啜栗而饮汤，同也；畜妻而育子，同也；衣冠仪貌，无不同者。白昼俨然，乘其
同类之间而陵之，吮其膏而盬其脑，使其饿踣于草野，流离于道路，呼天之声相接也，而且
无恤之者。今子一为蚊所，而寝辄不安；闻同类之相而若无闻，岂君子先人后身之道耶？”
天台生于是投枕于地，叩心太息，披衣出户，坐以终夕。
[注]①翣（shà）：扇子
（本文有删节）
11．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．赋形受质 质：资质
B．今人乃自贵其贵 贵：以……为贵
C．畜妻而育子，同也 畜：养
D．乘其同类之间而陵之 欺凌
【答案】A
【解析】
古代的“畜”常见的有两个义项，一念 chù，义为牲畜；二念